Zapisy prowadzimy w kancelarii parafialnej.
Eucharystia w intencji i z udziałem wszystkich dzieci, które w 2022 r. przyjmą w Sanktuarium pierwszą komunię świętą odbędzie się 5-06-2022 o godz. 12:00. W dniu tym będziemy jednocześnie świętować Dzień Dziecka.
W nawiązaniu do decyzji biskupów zgromadzonych na 389. Zebraniu Plenarnym Konferencji Episkopatu Polski w Kalwarii Zebrzydowskiej dotyczącej zniesienia od 20 czerwca br. we wszystkich diecezjach dyspens od obowiązku uczestnictwa we Mszy św. w niedziele i święta nakazane, niniejszym dekretem odwołuję dyspensę obowiązującą w Archidiecezji Białostockiej od dnia 13 marca 2020 roku. Odwołanie dyspensy nie odnosi się do państwowych przepisów sanitarnych, w związku z tym należy nadal przestrzegać przepisów dotyczących zachowania odległości, obłożenia budynków oraz stosowania maseczek ochronnych.
Duszpasterze są proszeni o organizowanie w miarę możliwości życia duszpasterskiego na zasadach obowiązujących przed pandemią.
Dekret należy ogłosić podczas Mszy św. oraz poprzez umieszczenie na parafialnych stronach internetowych.
Kapłanom i wiernym Archidiecezji Białostockiej z serca błogosławię.
Zapraszamy do wspólnego obchodzenia pierwszych sobót miesiąca w Sanktuarium Matki Bożej Bolesnej. Nabożeństwa są odprawiane w każdą pierwszą sobotę miesiąca od maja 2021 do września 2021 r. (1.05., 5.06., 3.07., 7.08., 4.09.), rozpoczynają się Eucharystią o godz. 18:00, po której następuje wspólna modlitwa Różańcem przed Najświętszym Sakramentem oraz rozważanie Różańca (medytacja).
13 czerwca 1917 r. w Fatimie Matka Boże podczas objawienia powiedziała do Łucji między innymi następujące słowa: „Jezus chce się posłużyć tobą, aby ludzie mnie poznali i pokochali. Chciałby ustanowić na świecie nabożeństwo do mego Niepokalanego Serca”.
10 grudnia 1925 r. zjawiła się Najświętsza Panna w Pontevedra, a z boku w jasności Dzieciątko. Powiedziała do Łucji: „Córko moja, spójrz, serce moje otoczone cierniami, którymi niewdzięczni ludzi przez bluźnierstwa i niewdzięczność stale ranią. Przynajmniej Ty staraj się mnie pocieszyć i przekaż wszystkim, że w godzinę śmierci obiecuję przyjść na pomoc z wszystkimi łaskami tym, którzy przez pięć miesięcy w pierwszy soboty miesiąca odprawią spowiedź, przyjmą Komunię Świętą, odmówią jeden różaniec i przez piętnaście minut rozmyślania nad piętnastu tajemnicami różańcowymi towarzyszyć mi będą w intencji zadośćuczynienia”.
Oto co należy uczynić dla Matki Bożej, aby doświadczyć Jej pomocy w chwili śmierci:
Nabożeństwo pięciu pierwszych sobót miesiąca można rozpocząć w dowolnym okresie. Nie należy go jednak przerywać. Sakramenty spowiedzi i Komunii powinny być przyjmowane w miesiącach bezpośrednio następujących po sobie. W innym przypadku należy zacząć od początku.
Spowiednik Łucji zadał jej kiedyś pytanie o znaczenie liczby pięć. Zapytała o to Jezusa, który odparł: „Istnieje pięć rodzajów obelg i bluźnierstw wypowiadanych przeciw Niepokalanemu Sercu Maryi
Każde z kolejnych 5 sobotnich nabożeństw jest wynagradzająca za 1 grupę bluźnierstw.
Źródło: ks. Giuseppe Brioschi, Pięć pierwszych sobót miesiąca. Wielka obietnica Matki Bożej, Kraków 2019.
Słowami, które najlepiej opisują godny ubiór są: prostota, skromność i elegancja. Co ciekawe, w Europie Zachodniej turyści, naruszający swoim ubiorem powyższe normy, po prostu nie zostaną wpuszczeni do świątyni.
Gdy tylko robi się upalnie, w kościele spotykam roznegliżowanych ludzi. Pamiętam jak kiedyś ze znajomymi spieraliśmy się, czy spódnica przed kolano już jest niestosowna? A co jeśli mężczyzna przychodzi na Mszę św. w krótkich spodenkach? Czy są jakieś wytyczne?
Pozwolę sobie na pewien sceptycyzm. Są osoby, do których nie docierają żadne argumenty odnośnie do niestosowności ich ubioru czy w ogóle wyglądu zewnętrznego. Pewne wyczucie się po prostu ma albo nie. Dobry smak i kulturę osobistą wynosi się w sposób naturalny z domu rodzinnego. W myśl przysłowia: „Czego Jaś się nie nauczy, tego Jan nie będzie umiał”.
Tym niemniej, zawsze mimo wszystko warto o tym przypominać. Dlatego odwołam się w tym wypadku do bardzo rzeczowej argumentacji ks. Pawła Siedlanowskiego z „Podlaskiego Echa Katolickiego”, który powiedział: „W kościele obowiązują ogólne zasady dobrego wychowania: ubiór powinien być zatem czysty, nienaruszający podstawowych zasad skromności. Panów obowiązują długie spodnie (i to raczej nie od dresu!). Szorty są absolutnie niedopuszczalne, podobnie jak koszulki na ramiączkach. Rękaw może być krótki, jednak przyjmuje się, że jego minimalna długość to połowa odległości między łokciem a barkiem. W wypadku kobiet – długość spódnicy przynajmniej do kolan. Głębokie dekolty i odkryte ramiona są naruszeniem normy dobrych obyczajów, podobnie jak wszelkiego rodzaju prześwitujące materiały. (…) Słowami, które najlepiej opisują ubiór w kościele, są: prostota, skromność i elegancja. Co ciekawe, w Europie Zachodniej turyści, naruszający swoim ubiorem powyższe normy, po prostu nie zostaną wpuszczeni do świątyni. Stojący przy drzwiach strażnicy potrafią uprzejmie, aczkolwiek skutecznie je zatrzymać, ewentualnie wręczyć foliowe peleryny służące do okrycia ramion. W Polsce takie praktyki są stosunkowo rzadkie, ale coraz więcej osób zwraca uwagę na konieczność postawienia jasnych wymagań i w tym zakresie”.
I chyba więcej już nic na ten temat dodawać nie trzeba.
ks. Piotr Gąsior
Źródło [dostęp 09-07-2020]
Wiosenne przymrozki przeklinali rolnicy w całej Polsce. Ale nie w Rybnie. Na początku, widząc zmrożone hektary sadów, załamali ręce i narzekali. Ktoś z nich jednak rzucił: Pan Bóg w Dzienniczku obiecał, że będzie nam błogosławić. On wszystko weźmie w swoje ręce. Zamyka jedną furtkę, a otwiera drugą. Posadzili koktajlowe pomidorki, kapustę, ogórki, żeby przynajmniej coś urosło. I podziękowali Bogu za to, co się wydarzyło. I stała się rzecz nieprawdopodobna – opowiadają mniszki: — Nie dość, że ogórki, kapusta i pomidorki urosły, to wiśnie i truskawki, które miały wyginąć, obrodziły bardziej niż w poprzednich latach. Rolnicy się zdumieli. Przyjechali i wołają: dotknęliśmy błogosławieństwa! To ciekawe. Współczesny racjonalny człowiek nie łączy już modlitwy z dobrymi zbiorami. To dla niego dwie różne bajki. Tymczasem już w Księdze Powtórzonego Prawa Bóg zapowiada: „Jeśli pilnie będziesz słuchał głosu Pana, Boga swego, wiernie wypełniając wszystkie Jego polecenia, będziesz błogosławiony w mieście, błogosławiony na polu. Błogosławiony będzie owoc twego łona, plon twej roli, przychówek twych zwierząt, przyrost twego większego bydła i pomiot bydła mniejszego”. Piękna metafora? Wielu ludzi zżymało się, słysząc przesłanie Maryi z La Salette. Mówiła pastuszkom, że ziemniaki gniją, bo… ludzie przeklinają Boga. Absurd? Rolnicy z Rybna przekonali się, że nie. Źródło
Z woli Jezusa, zapisanej w Dzienniczku św. Faustyny, każdy z nas, zarówno duchowny jak i świecki, może włączyć się w charyzmat wypraszania miłosierdzia dla świata, tak szczególnie potrzebny w dzisiejszych czasach. Jedynymi warunkami są:
Więcej informacji na temat tego Kręgu Miłosierdzia znajduje się w Aktualnościach Świętej Wody, w zakładce „Szturmujmy Niebo. Jest Nadzieja”.
Krąg Miłosierdzia jest wypełnieniem woli Pana Jezusa wyrażonej w Dzienniczku św. Faustyny Kowalskiej. Wpisuje się on w posługę realizowaną przez Wspólnotę Sióstr Służebnic Bożego Miłosierdzia w Rybnie, gdzie mnóstwo ludzi wychodzi z najtrudniejszych depresji, pioruny rozwalają jesiony, by zakonnice miały drewno na opał, trąby powietrzne pomagają uprzątnąć siano, a wiosenne przymrozki przeklinane przez rolników w całej Polsce, w Rybnie przyczyniają się do niespotykanego urodzaju.
Z woli Jezusa, każdy z nas, zarówno duchowny jak i świecki, może włączyć się w charyzmat wypraszania miłosierdzia dla świata, tak szczególnie potrzebny w dzisiejszych czasach. Jedynymi wymogami przynależności do tej Wspólnoty i – zgodnie ze słowami Jezusa – udziału we wszystkich przywilejach i zasługach całości Zgromadzenia są:
Przypomnijmy, że uczynki względem duszy to: grzeszących upominać; nieumiejętnych pouczać; wątpiącym dobrze radzić; strapionych pocieszać; krzywdy cierpliwie znosić; urazy chętnie darować; modlić się za żywych i umarłych. Z kolei, uczynki względem ciała to: głodnych nakarmić; spragnionych napoić; nagich przyodziać; podróżnych, tych, co nie mają się gdzie schronić; przyjąć do domu; więźniów pocieszać; chorych nawiedzać; umarłych grzebać.
Siostry ze Wspólnoty Sióstr Służebnic Bożego Miłosierdzia w Rybnie zachęcają wszystkich, którzy pragną włączyć się do Kręgu Miłosierdzia o zgłaszanie się (telefonicznie, listownie, e-mailem lub osobiście) w Rybnie – podając: imię i nazwisko + adres zamieszkania (do korespondencji) + Diecezję, Zgromadzenie Zakonne (dotyczy tylko kapłanów i osób zakonnych) + kontakt (telefon, e-mail) + datę urodzenia. W związku z wymaganiami dotyczącymi przetwarzania i ochrony danych osobowych siostry proszą o zaznaczenie przy podawaniu danych jeśli nie chcemy otrzymywać korespondencji.
Więcej informacji znajduje się na stronie internetowej Wspólnoty, w szczególności w zakładkach Krąg Miłosierdzia oraz w archiwum prasy katolickiej (na dole aktualności).
Godzina śmierci Pana Jezusa, godz. 15:00, jest czasem uprzywilejowanym w nabożeństwie do Miłosierdzia Bożego. W tej godzinie stajemy w duchu pod krzyżem Chrystusa, by dla zasług Jego męki błagać o miłosierdzie dla siebie i świata. O trzeciej godzinie – mówił Pan Jezus do Siostry Faustyny – błagaj Mojego miłosierdzia, szczególnie dla grzeszników, i choć przez krótki moment zagłębiaj się w Mojej męce, szczególnie w Moim opuszczeniu w chwili konania. Jest to godzina wielkiego miłosierdzia dla świata całego (Dzienniczek św. Siostry Faustyny, 1320). Trzeba tutaj od razu wyjaśnić, że nie chodzi o godzinę zegarową (60 minut), ale o moment konania Jezusa na krzyżu, czyli o modlitwę o godzinie trzeciej po południu.
Pan Jezus nie podał gotowej formuły modlitwy o 15:00, ale powiedział, że można odprawiać Drogę krzyżową, nawiedzić Najświętszy Sakrament, a jeśli na to czas nie pozwala, to w tym miejscu, gdzie nas zastaje trzecia godzina, choć przez krótki moment połączyć się z Nim, konającym na krzyżu. Przedmiotem tej modlitwy jest tajemnica męki Pańskiej. Modlitwa w Godzinie Miłosierdzia powinna spełniać określone warunki: należy ją odprawiać o godzinie trzeciej po południu (gdy zegar wybija tę godzinę), winna być skierowana wprost do Jezusa, a w błaganiach należy się odwołać do wartości i zasług Jego bolesnej męki.
Często w praktyce i publikacjach powtarza się opinię, że o trzeciej po południu trzeba odmawiać Koronkę do Miłosierdzia Bożego i że Koronka odmawiana o tej porze ma szczególną moc. Takie myślenie wynika z nieznajomości nabożeństwa do Miłosierdzia Bożego w formach przekazanych przez Siostrę Faustynę i być może z potrzeby korzystania z gotowej formuły modlitewnej. Modlitwa w Godzinie Miłosierdzia jest osobną formą kultu Miłosierdzia Bożego, z którą Jezus związał określoną obietnicę i sposoby jej praktykowania. Nigdzie nie powiedział, że w tej Godzinie trzeba odmawiać Koronkę do Miłosierdzia Bożego. Oczywiście, że o trzeciej możemy odmawiać Koronkę do Miłosierdzia Bożego, tak jak o każdej innej godzinie dnia i nocy, ale wtedy nie praktykujemy modlitwy w Godzinie Miłosierdzia (tylko odmawiamy Koronkę). Koronka do Miłosierdzia Bożego nie może być bowiem modlitwą w Godzinie Miłosierdzia, gdyż jest skierowana do Boga Ojca (Ojcze Przedwieczny, ofiaruję Ci…), a modlitwa w Godzinie Miłosierdzia ma być skierowana wprost do Jezusa.
Systematyczna praktyka modlitwy w Godzinie Miłosierdzia wprowadza w osobisty, bezpośredni kontakt z Jezusem, bo każe rozważać Jego miłosierdzie objawione w męce, zwracać się do Niego w sposób bezpośredni, jak do kogoś bardzo bliskiego, i dla zasług Jego męki błagać o potrzebne łaski dla siebie i świata. Od nas zależy, czy o trzeciej po południu chcemy praktykować modlitwę w Godzinie Miłosierdzia czy też odmawiać Koronkę do Miłosierdzia Bożego. W przekazywaniu nabożeństwa do Miłosierdzia Bożego i jego praktyce trzeba to jasno określać i nie mieszać Koronki z Godziną Miłosierdzia.
Źródło: Zgromadzenie Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia
